曾经的一个做前端的下属，长得小巧灵气，总是被人误认为是南方姑娘，实际却是地道的西北人。她是个细心努力的人，专业知识很扎实，知识面也广，懂编程也能做UI，做事总是透出一股拼杀劲。因为她的到来，改变了我们很多人那种“女人编程能力不行”的固有偏见，在我眼中，她比这个行业大部分的男人优秀太多了。
一次我们一起去杭州出差，因为临近春节，自然谈到过年是否回家的话题。她说，她已经七年没回家过年了，我有点惊讶问原因，她轻描淡写地说，不想回，省点钱。看她不想多说，我也没多问。一周后，当我们处理完事情，返京时，在高铁站，已经挤满了返乡过年的男女老少，春节气氛越来越浓了，也许是触景生情，她有点感触，主动谈起了不想回家的原因。
她老家是某市郊农村，家里就她和姐姐两个孩子，父亲在她四岁多时候，因为车祸腿瘸了。在那个重男轻女的地方，没有男孩的家庭，总有莫名来自周围的敌意和欺负，从邻里纠纷到上学路上被人拦，从村里摊派到征地强拆，从屋顶被人丢石子到地里东西总被破坏，她对她出生的这个地方，留下的回忆就是充满恶意的排挤和欺凌。后来她来到北京上大学，毕业工作后再也没有回去过，一是不想，二是节约钱。她决心要在北京买房安家，把父母带出那个地方，为此她兼了不少工作。
我才想起，这个总是带饭上班的女孩，她总是显得不是那么合群：不太修边幅，不像办公室其他女人那样每天快递不断，从不参加部门的各种聚会，公司郊游也一次不落地请假。她深刻让我知道，一个庸庸碌碌的领导，是一种罪恶。
提到家乡，我们总是充满赞美和怀念，然而，对她来说，家乡却是不愿回去的地方。
并不是所有的家乡都值得爱。
2018年7月，洛阳男子常仁尧，已经初中毕业20年的他，在去钓鱼的路上，暴打偶遇的初中时班主任张清林，并把视频发到网上，引发轩然大波。据媒体报道，他称“当年因为家里穷，没钱也没权势。上学时候不仅受学生欺负，还受老师的欺负，践踏我的尊严”。后来在审讯时表示，“我当时并没有失去理智，因为十几岁在学校上课的时候，老师欺软怕硬，任意践踏我的尊严，多次把我踩在脚底下，连踹了十几脚，还有几次踹我的头。给我造成了很大的心理阴影，几十年了，我都忘不了”。
关注了一个在德国留学女生的自媒体，已有十多万粉丝的她，显然是很受大家欢迎的。她大学德语毕业，在驻华德企工作几年，后又留学德国。分享的在德国留学生活的视频质量颇高，是个独立开朗且很有思想的人。鉴于有些网友质疑她是个富二代，为此她专门花了几期讲她了成长经历，其中有一期讲她上学时候受欺凌的故事，当时这个在安徽乡下出生长大的女孩，到城里上学，受到排挤欺负。时隔这么多年，尽管现在已经成长为一个自信独立的姑娘，但回忆起这些，她依然有恨意，对学校没有好感。在回复网友的评论写到，要是再见到曾经欺负她的同学，“见一次打一次”，她永远不会原谅他们。
提及母校，多数人经常流露出一丝眷恋，然而对他们来说，母校却是刺痛他们记忆的伤心地。
并不是所有的母校都值得爱。
以前看一个海外纪录片，讲述了一个在美华人，当年翻过铁丝网从深圳逃往香港，然后辗转到美国的经历。这个八十多岁的老人，平静地讲述文革那段时间，全家人的悲惨遭遇细节，布满皱纹的脸上已经看不出喜怒哀乐。我以为他像很多老人那样，已经放下了过去所有。没想到的是，视频末，当记者问他，是否还想回国看看时，他突然激动起来，抬起略微颤抖的手，嘴角也有些抽搐，口气坚决地说，“永远不想回去，也不希望子孙们回去”。
首个获诺贝尔文学奖的中国人高行健，旅居法国几十年，多次接受采访都说，“我到法国一开始做的都是恶梦，但后来再怎麼作梦，梦的也都和中国无任何干係”，“因為过去是不愉快的”，“对中国早就没有任何的乡愁”，并宣布永远不会再回中国。
谈及国家，从小在单一思维洗脑下的我们，总是备感神圣，但是对他们来说，国家却是永远不想回去的梦魇之地。
并不是国家就值得爱。
没有一样东西俱来就崇高的，家乡不是，母校不是，国家也不是，任何事物都不是。
一个地方，值得爱和追忆，是因为它带给了我们安全、尊严、成长、温暖和爱，不是它本身就应该。
于是乎，这些同学甚至被冠以“考试机器”、“高智商低情商”、“读书读呆了”、“教育弃婴”等等众多名号。
当评价一个人成功与否完全以钱为标准时，他们确实活得很失败。
很多人买不起房或正在被房贷压得喘不过气来，被孩子教育的高额成本、高压的职业环境折磨得早已没有了斗志，而所有这些，归根还是因为两个字——“没钱”引发的。
我们从小学到大学毕业，这十几年的在学校时间里，评价一个人成功与否的标准，最重要的无非就是成绩。然而，从走出学校的那一刻，评价指标突然就变成了钱。更为致命的是，我们的教育历来都是耻于谈钱的，最要命的莫过于“有钱不一定买得到幸福”“金钱不是万能的”之类正确的滥调，毒害了无数人。
在学校教育的终点，评价指标的突变，犹如将一个正在泡温泉的人，突然拎起来扔到满是封冰的珠峰下，不仅是冰火两重天的重重一击，还告诉你前面还有高达几千米的冰山要登。。。 （更多…）
一直认为，那些宣扬人性阴暗的言说，都是夸大了人性的恶，把人与人之间的防范当做智慧，把市井小聪明当成人生大道，根本没有任何可取之处。
然而，经过很多人、经过很多事之后，发现自己错了。
人的自私，通常延伸至很大，可以大到没有边界，常常是自己都没有意识到的不合理距离。
很大很大比例的人，都是如此。
在这个逐渐认知的过程中，我在反思，我是否也一样？
或许是，我才学会下意识尽量、尽量努力让自己的这个半径控制在一个合理范围内，在一个有教养的人应有的范围内。
我渐渐悟出，原来不能企图去改变他人的原理是出自这里。先建立规则，按照规则去追求最好结果，才是与人相处的最好方式。
我们从小学到大学乃至研究生的教育中，都是讲树德、奉献…，到我们步入社会后才渐渐发现这些东西是行不通的，相反，一些普世价值却成了和谐关键词，从未进入我们的思想或成为我们思想的主流。于是，我们人人都讲道德，人人都讲为他，实际上由于人的自私的无限，我们慢慢厌弃这种活着的方式，又没有秉持的正见，于是我们逐渐心口不一，变得虚伪、更自私。
建立规则，树立契约精神，不奢求不强求规则之外的收益，是人走向成熟、是人际走向平衡的根本。
今年过年前，那时候疫情还没波及帝都，和一前公司的同事兼好朋友节前小聚，期间，他说起了一件最近遇到的事：
大约一周前，去参加了孩子期末家长会，他儿子今年读小学二年级，成绩平平，平时在班里存在感很低，每次家长会，他这个后进生家长基本都是凑数，或是不发言或是说几句场面话，老师也基本不单独找他。这次出乎意料的是，老师特地找了他，当他的面表扬了儿子，原因是前几天儿子举报了一同学。
他打听后，才知道事情的原委：几天前，班里放了学校统一买的鲜花，但班里一个调皮的男生，用树枝把花都打折了，花瓣落了一地。在老师生气的责问下，没人站起来承认错误，他儿子就当场举报了此同学。被举报的这个同学，他也认识，虽不住在同一个小区但离得也不远，平时经常和他儿子一起玩，一起上学。
举报事件发生后，这俩原熟悉的小伙伴形同陌路，甚至差点打起来，当然这是后来才知道的。
听了老师的话，当时他默不作声，回到家后把儿子揍了一顿。
然后，当天晚上带着儿子，亲自上那位同学家赔礼道歉。
第二天，又把儿子和那位同学带去KFC，一起吃饭玩耍，这两个小家伙这才又重归于好。
后来，又在微信上对班主任提出了强烈的质疑和批评，我看了他们之间的聊天记录，这位朋友的大致意思是，教室里明明装有摄像头，可以查出是谁捣的乱，为什么还要鼓励同学之间互相举报？这破坏了小同学之间的基本信任，相比财产损失这种破坏造成的后果更为严重，不利于小孩的成长。作为小学老师，面对的是心智尚处在萌芽阶段的儿童，教育方法应更正向化，而不是阴暗化。
了解完这事，真是给我很深的震撼。
有些东西，在一个人成长过程中，是至关重要的，不要为了任何其它眼前利益而丢掉它们。
一些很了不起的人就在身边，只是我一直都忽视了。
实际上，绝大多数有趣的灵魂，其实和“气质”、“优雅”一样，是时间和金钱培养出来的，会的技能多了，经历的人多了，体验过的事多了，有了闲情逸致，多了生活品味，自然能给周边的人带来与众不同的感觉，一个物质贫瘠的人，似乎每天都在为生活奔命，屈于各种生活压力下的自卑，早已失去了一个人本来的鲜活，何谈有趣之说。
曾经看到一篇文章，描述钱钟书杨绛的婚姻，和沈从文张兆和婚姻的对比。这两对中，女方的品性家世都差不多，差别在于男方。钱钟书是大家出身，家境殷实，从未为生活忧愁过；沈从文湘西军人家庭，他10岁的时候就家道中落。相比之下钱钟书比沈从文有趣太多。杨绛描述了很多国外留学期间与钱钟书的种种趣事，包括在杨脸上画猫脸，不过钱钟书最著名的一段莫过于，他家猫和隔壁林徽因家的猫儿打架，钱拿着竹竿去给自己猫加油。同是文学大家，钱钟书的生活情调，沈从文是做不出来的。
李白是浪漫主义的极致代表，一生潇洒无羁，嬉笑怨怒间无不趣味横生。他在人生第一次出川游历时，这个公子哥拿着家里给的三十万金，一路游山玩水，广交宾朋，豪掷千金，虽也有一段困顿窘迫时光，但从未失本趣人生。今天我们读到“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”、“天生我材必有用，千金散尽还复来”、“解我紫绮裘，且换金陵酒”、“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，隔着时空都能感受到有趣的灵魂扑面而来。相反之，同期其超级粉丝杜甫，年少虽有过一段安定富足的生活，但总的来说一生多穷困潦倒，战乱和困顿，把他塑造成了现实主义者，尽管也有“会当凌绝顶，一览众山小”、“庭前八月梨枣熟，一日上树能千回”或豪放或俏皮的佳句，但我们更多记住的是他“安得广厦千万间”的悯世感慨。
有趣往往是一种闲情逸致下不经意的轻松流露，是一段段衣食无忧日子下培养的情调品味。当我们觉得身边一些人无趣的时候，不妨透过生活看看他背后曾经或正在经历的艰难。困顿和苦难可以磨练人生，却不可以塑造人性，过多的挫折、重压，可以让人变得坚强有韧性，却也容易抹去热情、锐气，让人变得理性和冷淡。
要想培养一个有趣的灵魂，一方面要努力让生活富足起来，不为五斗米折腰，不为柴米油盐苦恼，不为他人眼色失去行为准则，不蹈贫贱夫妻百事哀之辙，另一方面，坦然接纳自己和自己所处的环境，坚持做自己内心深处喜欢或擅长的事，并有把喜欢转换为事业的能力，有无穷动力去打造自己的独特魅力。一个对自我真诚并努力的人，就会自带光环，变得独特而有趣。
